在封建时代，海陆丰考取进士功名的不多，有记载的才30多人；海丰县赤坑镇赤花村赤花楼自然村武进士吴占即是其中之一。

近日，记者走进赤花楼村，但见它位于赤坑镇东北隅丘陵地带，村后的山峦突鬱如狮子，树木浓荫、起伏环拥；村前的池塘如明镜，田畴开阔，远处群峰叠翠。村中建筑古朴、巷道整齐。该村村长告诉记者，近年来，大多数村民都迁往海城、汕尾居住，本村人口已不足百人。

“三条半巷”和八角井

海陆丰人的迁徙路线，一般是由农村到城市。让人诧异的是，赤花楼的先祖原本在海城居住，且有一定社会地位，康熙初期才搬到赤花楼建基。而且该村的“原住民”姓陈，该村的东巷，至今犹称为“陈厝巷”，直到中华人民共和国成立前，陈姓村民才陆续迁出该村。其中原因，其村民语焉不详，估计与古人相信堪舆之学有关。

赤花楼村不大，仅有三条半直巷和一条半横巷，每一座民居都是“三间过二伸手”格局，因村庄坐向所限，每座民居（包括祠堂）的大门都是从左侧设置门楼。直巷以中巷最为宽敞，约有四米宽，东巷次之，西巷稍窄，每座民居正屋右侧都隔着一条小巷建了附厝，故有“三条半巷”之称。村外围设置三个寨门，村后一个、村前东西两侧各安一个，成为品字形。

该村村前有一口八角井，据说挖成这口水井时，泉水喷涌，村民大喜，然而泉水太大，竟涌出井面，不太适宜饮用。村民们想了一个法子，找来松树锯成一节一节沉下井底，果然奏效，井水高度一直保持在井的半中间，再拱好圆形井壁后砌筑成八角形的麻石井面，井沿也用麻石圈筑，既美观、又耐用，且相当卫生。据说八角井水甘甜无比，且从不浑浊，更不会枯竭，煮茶后隔夜都不现镜膜状的东西。遇上大旱年，邻村的井水枯干了，而这口井除足够本村人饮用，还能供应部分给邻村。

据村民介绍，吴氏先祖自海城迁来赤花楼后，才经过三五十年的繁衍，人口、经济迅速发展，并且崇文重武，为后来涌现进士吴占、举人吴英打下基础。

崇文重武功名赫奕

在赤花楼村前小广场上，矗立着两座旗杆夹，一为进士吴占所立、一为举人吴英所立。据吴氏后人介绍，吴英、吴占系亲兄弟，他们的父祖都曾考上海丰县武科庠生。

据海丰县志及吴氏族谱所载：吴英，字伟之，嘉庆二十四年（1819年）已卯科中式广东乡试武科第二名武举人，被诰封为武翼都尉，享受武秩从三品待遇。

吴占，号胜鳌，嘉庆十五年（1810年）庚午科中式广东乡试武举人，嘉庆十九年（1814年）甲戌科会试中式第46名进士，殿试钦点为三甲第37名武进士出身。初以各地军卫守备人选；次年，奉旨任广东崖州协镇都督，绿营军官副将，诰授武功将军，官秩从二品。

地赤花楼的光远堂中，至今犹高挂着皇帝钦赐的“将军第”匾额，保留着吴占的一把宝剑、“赐进士出身”牌匾和崖州乡绅赞誉吴占的“德播莲城”牌匾。可惜的是，这里曾陈列的一柄120斤重的铁所关刀，以及吴占的多项遗物都已无存。

从嘉庆至光绪近百年间，赤花楼吴氏家族人才辈出，除吴占、吴英外，比较出名的有吴胜辉被诰封为云骑慰，武秩正五品；国学生吴学勤被诰封为昭武都尉，武秩正四品；吴允衡授为昭武都尉，官任碣石卫右营把总，武秩正四品。

据该村村民介绍，该村虽以武扬名，但村人秉承“忠孝传家绳祖武，诗书继世奕孙谋”的祖训，一直办有私塾，且重视延请较有水平的老师任教；村里的人几乎人人读过书，虽无功名，却诵读不辍。尤其是近现代，该村有多名读书人走上领导岗位。

民俗与戏班

该村的村前，有一个土石结构的大戏台。据说每年正月初一到初八，该村都请来戏班，用专备的杉楹、木板和帆布搭起戏台，台柱上贴上“旧代衣冠从新演出，今人面目仿古妆成”的对联，台下按照前面坐后面站的规矩，男女老少、宾朋好友兴致勃勃地一起看戏。到了白天，欢迎各地的“虎狮队”和唱曲班进村表演。正月十六那天，该村还要举行迎春庙会游行活动，游行的对象是海陆丰民俗中赫赫有名的三山国王。

该村还组织过戏班，曾排练了《梁山伯与祝英台》《扫窗会》等二十多个剧目，演出足迹遍及镇内外和陆丰一些乡村，有一点小名气。